1.Introducción 

1.1        Sinopsis

La pieza es una video-acción en el espacio cotidiano. Provoca una reflexión acerca de lo que la gente influye en nuestros modos de hacer, sentir o pensar.

 

1.2        Ficha técnica

Título/Nombre	Coexistir
Autora	Alba G.Prado
Tipología	Video-acción
Duración	7’ 44’’
Año	2012

1.3 Objetivos

 

Reflexionar sobre la influencia que ejercen los demás sobre nosotros.

2. Justificación

En la realidad de una sociedad inundada por el egocentrismo sin reflexión en lo que a los demás se refiere, realicé este trabajo porque me pareció interesante trabajar este tema que tan obvio parece y que tan poco tenemos en cuenta en nuestro día a día.

3. Desarrollo

Mi bienestar personal, mis ideas, mis gustos, aspectos que la gente de a pie cree que posee y que controla. Mi bienestar es tu bienestar, mis ideas son algunas parecidas que tú has tenido antes, y mis gustos no son más que los que tendría que tener dependiendo de los ideales que he ido formando según tus opiniones.

Una cosa no es hasta que tú no la dotas de ser. Esta afirmación puede pensarse aplicable para objetos, sin embargo, abarca mucho más de lo que parece. Cuando yo haga, será porque tú me miras. Cuando haga y no me mires, será porque pienso en si me miraras.

A parte de factores intrínsecos como puede ser la serotonina que segreguemos, que modifican nuestro estado de ánimo desde el interior, todo lo que de verdad nos afecta sin saberlo viene de los demás, de lo que les pase a ellos.

Si un día me preguntaran por qué hago cada cosa que hago, seguramente, si rebuscara aunque sea un poco, todo desembocaría a una o varias personas. Si le preguntásemos a alguien por qué lleva ese corte por debajo de las orejas, seguramente nos conteste que es porque le sienta bien. Pero, ¿cómo sabes que te sienta bien? ¿Qué criterio has tomado? La belleza es un concepto social, siempre lo ha sido, y algo es bonito o feo, bueno o no, si lo comparamos con otra cosa.

 La comparación es lo único que tenemos para sentenciar, para tener una opinión, para decidir. La gente es una cosa u otra depende de con qué la compares, de ahí que todo lo que somos y todo lo que hacemos sea en relación a lo que hagan los demás o a cómo ellos sean.

Tu corte es por debajo de las orejas porque así, entre otras cosas, podrás contar algún aspecto de ti al que se cruce contigo, podrás revelarle una parte de ti.

Comunicar, comunicar y comunicar. Es a lo que aspira al levantarse por la mañana cada persona. Si no quiere comunicar nada, también eso será comunicación.

Esta pieza trata el individualismo como fantasía. El ser humano como ser social que precisa de los demás para decidir todos los aspectos de su vida, y que anda, habla y se siente de una forma en relación a qué y sobre todo a quién tenga a su alrededor.

Se representa de la siguiente manera: Dos vídeos y un mismo recorrido. En el primero de ellos, solamente estoy yo en casa y realizo un recorrido al azar. En el segundo vídeo estoy con mis compañeros de casa y hago el mismo trayecto que en el vídeo anterior. Los resultados son los

4.Parte técnica

4.1 Preproducción

El acercamiento al trabajo final fue consecuencia de unos vídeos previos que fui matizando hasta obtener el resultado que fue. No hubo prácticamente preproducción técnica, simplemente se filmaba lo que yo había pensado previamente. En algunas ocasiones me aseguraba del encuadre y el color con la misma cámara sin estar grabando.

4.2 Producción

También fue sencillo. El primer vídeo, cámara en mano me dispuse a andar por la casa sin ningún objetivo marcado más que el que se me pasaba en ese momento por la cabeza. Me dirigía a una habitación. Cogía algo. Me tumbaba o simplemente me asomaba por el balcón.

  Una vez tuve grabadas esas acciones, apunté lo que había hecho, lo memoricé, y cuando ya no estaba sola, volví a partir desde el mismo punto pero interactuando con ellos con naturalidad, haciendo lo mismo, pero obviando que ellos estaban allí, como es natural.

 4.3 Postproducción

La postproducción consistió en la edición del vídeo. La realicé con el programa Adobe Premiere Pro CS5. Los dos vídeos los monté como pantalla partida y eliminé el audio,  pues quería que las dos escenas se viesen al mismo tiempo y se distinguiesen que en ambos vídeos se realizaban las mismas acciones pero intervenidas de una u otra forma. La eliminación del audio, me pareció adecuada para esta pieza en concreto. El audio forma parte del estar y del comportamiento, pero precisamente en este caso, veía que era más una distracción que un punto que tener en cuenta, pues no era necesario, se entendía perfectamente lo que estaba pasando y era algo irrelevante las conversaciones o el sonido de la calle cuando me encontraba en el exterior.

Así pues, la visualización quedó de esta forma:

5.Conclusión

5.1. Conclusión conceptual

La conclusión conceptual la esquematicé con la herramienta Cmaptools. Quedaría de esta forma narrada:

Las personas tienen formas se ser y formas de estar.  Sus formas de ser están generadas por factores intrínsecos y por vivencias/memoria, construidas en base a las relaciones con los demás. Sus formas de estar están reguladas por el contexto o por el estado de ánimo que ambos son dependientes de los demás.

Las personas viven experiencias, que se evidencian mediante historias, que a su vez comparten con otros, con los demás.

Por lo tanto, los demás constituyen nuestras experiencias, condicionan nuestras formas de estar, y a la larga influyen en nuestra forma de ser.

5.2 Conclusión técnica

Mirándolo un poco desde la lejanía, quizá la pieza podría haber sido presentada de otro modo. Algunas de las críticas que recibí después de mostrar mi trabajo, fueron que no se podía atender a las dos pantallas a la vez demasiado bien y que el vídeo quizá se excedía. Además de que el hecho de que no tuviera sonido era algo incomprensible. Algunas objeciones no me parecen importantes porque era así precisamente como yo quería resolverlo. Pero ahora, si lo volviera a presentar editaría para que hubiera esa versión y la versión extendida.

6.Bibliografía


KOSTAS, Axelos. Cuentos filosóficos.(Traducción María Teresa La Valle) Buenos Aires, VVAA,1971.


CAULE, Pierre."El Imperio de los Sinsexo". [vídeo] Francia. Kam Productions. Febrero, 2012

Estos cambios me han llevado a conclusiones sobre la evolución del proyecto.


· Se mantiene la idea de mirada=existencia
· Pasa de ser una especie de relato/corto a un recorrido de mí misma donde éste va tomando cada vez más importancia.


1ª solución: Era el actor el que recorría
2ª solución: Recorrido de cámara esquemático. Son ellos los que miran.
3ª solución: Incorporo todo eso a mi persona. YO REALIZO ESA ACCIÓN. 


Va de la REPRESENTACIÓN a la INCORPORACIÓN.

 Buenos días. Hoy pensando, he decidido cuál va a ser mi proyecto definitivo.


 He estado mirando a mi alrededor, y he pensado que no me hace falta salir de mi casa para contar la idea con la que quiero trabajar. Esta grabación (que espero que sea definitiva) adquirirá un carácter performático.


 Haré dos recorridos por mi casa. Se diferenciarán por las personas que haya. En el primero estaré yo sola. En el segundo estarán ellos, mis amigos/compañeros. Nos encontraremos y nos cruzaremos y yo cambiaré mi recorrido o mi velocidad al hacerlo. Idea performativa/acción documentada.


 De esta forma mi proyecto constará tres palabras clave: Encuentros, Recorridos, miradas.

 Me he dado cuenta de que quizá soy muy escueta en mis explicaciones. Así que a partir de ahora detallaré mas qué es lo que voy a hacer. Es un ejercicio que también me sirve a mí para concretar y aclararme. 


 Hace pocos días  modifiqué mi proyecto, no tanto en contenido, aunque sí que cambian algunos aspectos, sino un poco más en el resultado.


 En principio la pieza constaba de un vídeo, que más tarde intervendría con la técnica de la rotoscopia,  preparado con storyboard, con un guión hecho por mí, etc. 


 Pensé que era un trabajo demasiado copioso. Podría tardar meses en realizarlo y ya no disponía de ese tiempo. Además, el resultado no me parecía que valiese la pena en relación al trabajo que llevaba detrás. Visto esto, aparté esta propuesta y me puse con la nueva idea.


 Para la nueva propuesta, convoqué a unas 13 personas de diferentes edades. Pensé que sería fácil, pero tuve problemas para juntar el mismo día a la misma hora y en el mismo lugar a tantas personas.


 Ya no iba a ser un "actor" que interpretara una serie de acciones que yo había marcado. Simplemente iba a jugar con la mirada como construcción de la existencia de algo/alguien. Las personas que pude conseguir se pusieron delante de un muro y yo realizaba dos grabaciones. En la primera, la gente miraba a cámara en representación de mirarme a mí. En la segunda grabación hacía el mismo recorrido pero sin ellos, sólamente el muro que les construía el fondo. 


 Cuando montara los dos  vídeos la idea era que cuando yo dejara de mirarlos ellos desaparecieran, tan sólo quedaría la pared del fondo.

 Esto es un fotograma del vídeo. Como véis, son dos vídeos diferentes en el mismo lugar. El recorrido de la cámara era esquemático. 

 Sólo pude grabarlo de una toma. Llegué a casa y vi que era un desastre. Lo que yo quería conseguir no había resultado.      Ni se entendía la idea ni había podido grabarlo como esperaba.

 En mi casa pensando intenté buscar una solución, y he pensado que realmente lo que estoy haciendo son recorrridos. Recorridos que varían en función de la gente que tengo delante. Pienso en ellos.

 Los demás modifican sólo estando. Podemos hacer todos los días el mismo recorrido  tardando los mismos minutos que siempre habrá alguien que lo cambie. Sea con un simple "hasta luego", mirando o con su presencia.

Hola. Debo confesar que llevo tiempo sin escribir aquí, aunque no por ello he pensado menos sobre este proyecto. 


Lo que venía a contar básicamente es que he cambiado de forma para resolverlo. Pensé en una idea más sencilla de llevar a cabo y más concisa, a través de un vídeo real, no un vídeo intervenido.

Dije que haría un esquema conceptual de mi trabajo, pero cuando estaba en ello, me he dado cuenta de que no es nada necesario. Los esquemas conceptuales son maravillosos, pero en este caso es inútil total porque el tema que expongo es obvio y aunque, no a priori, todo el mundo sabe que es así.

    Hola. Todavía no he conseguido descargarme el documental, pero os dejo un adelanto de cómo se lo montan en Japón. 

  

  Hace tres meses vivía conmigo Noriyo Yamautchi, una japonesa de 34 años (era increíble, parecía mucho más joven que yo). He pensado muchas veces en su forma de actuar, de hacer. Le hacía muchas preguntas, intentaba conocerla. Fue casi un fracaso ese intento, aunque la quiero mucho y ella a mí también.


  Pensando en Nori y en su cultura en general he visto hoy un documental: "El Imperio de los sinsexo" de Documentos TV. 


  Me he quedado con la boca hasta el suelo, y he sacado algunas conclusiones que sirven de apoyo a mi trabajo.


 En la próxima entrada tendré el documental descargado y listo para hablar de él en profundidad. 


 Buenas tardes.

Hola!


He hecho un storyboard cutrecito.

  Lo he estado pensando y voy a hacer un trabajo para disfrutarlo y para expresar la idea de la que os he hablado antes.

  Grabaré unas escenas para luego intervenirlas con la técnica de la rotoscopia (La rotoscopia es una técnica de animación muy antigua que consiste en re-dibujar o calcar un fotograma teniendo otro como referencia). 

  Así pues, una vez tenga todos los fotogramas los intervendré eliminando a la persona de la imagen a través del dibujo. Los objetos se moverán "solos" pero se entenderá perfectamente el movimiento humano.Una persona llegará a casa. Realizará actividades cotidianas; una ducha, un café, rebuscar en los cajones, ya veré. Hasta que al final de una forma que todavía no tengo clara habrá un contacto con otra persona y ZAS! se dibujará la imagen de la persona que realizaba todas esas acciones. No parecerá que sea por arte de magia ni nada por el estilo, simplemente en un cambio de plano estará ahí.

Buenos días. He intentado tener el mapa conceptual que resuma  mi proyecto, pero no lo he conseguido para el día de la presentación. Lo haré para la próxima entrada si puede ser. Si me cuesta hacer uno sobre las cosas que hago yo. Imaginaos.

Lo explicaré en texto:

-Hola!

-Hola!, ¿vas a salir?

-No, hoy me quedo en casa.

-¿Y qué vas a hacer ahora?

-Uy, chicx, ¿para quedarte en casa? Pues vaya.

-Claro, la higiene es un placer, me ducharé y me depilaré para mí mismx.

  Me gusta explicar las cosas de manera sencilla. Esta es una conversación normal que me viene a la cabeza y que puedo sacar de ella lo que quiero decir.

  Bien, las cosas para ti mismo son mentira. Es lo que pienso yo. He llegado a esta conclusión y llevo pensándolo ya un tiempo. Partiendo de la base de que el mundo, las afirmaciones y las negaciones vienen de la comparación, es imposible que hagas nada para ti. Está claro que directamente afectan a tu persona, pero inconscientemente tú eres para los demás y los demás son para ti. Por eso, no quiero decir que esta persona no sienta que le encanta estar duchada y sola en su casa, sino que es innegable que ese sentimiento es así por la reacción externa.

  La comparación es lo único que existe. No sabemos juzgar sin comparar. “Las comparaciones son odiosas” (dicen por ahí). Sí, pero no se trata de comparar lo incomparable. ¿Cómo sabes si algo es bueno o menos bueno sin comparar? ¿Por qué sabes que un tomate está bueno? ¿Por qué sabes que Federico está bueno?

Mi proyecto trata sobre la insignificancia del individuo y sobre la importancia de lo ajeno. Voy a realizar un corto intervenido por mí.

Cuando estás solo no existes.

  Hola. No pienso hacer presentaciones. Me daría igual si este blog fuera anónimo, tendría el mismo sentido. He empezado un poco tarde a escribir, pero me cuesta mucho sentarme aquí delante y vomitar lo que he ido pensando, así que voy a hacerlo todo mucho más natural, iré escribiendo lo que se me ocurra (siempre relacionado con mi proyecto, claro) redactándolo lo mejor posible.

  Pues bien, durante estas semanas he aprendido a hacer mapas conceptuales. Como lo de "agua es vida" no me convencía, he querido dejarlo mucho más claro con la imagen de más arriba. No cumple exactamente la regla de los mapas conceptuales pero resume la idea principal perfectamente; ordenar conceptos.

  Los mapas conceptuales me han cambiado la vida. Ahora me siento más completa. Quizá sea porque todo el mundo quiere ponerle nombre a las cosas, clasificarlas, jerarquizarlas, relacionarlas, en definitiva, hacer que cobren sentido. Es por eso que me parecen una idea genial para organizar mi cabeza.

 El proyecto que estoy macerando es algo complejo que necesito organizar. La idea es clara, pero el desarrollo es complejo, por eso, en la próxima entrada trataré de mostrar uno que simplifique lo que quiero contar.

Buenas noches.